財富錢財人人都要追求的。但往往都不能如願,為何會補財庫如此呢?人們很少去了解自己本身的財庫多或少。,而一味的求財。求神問事。但往往只能解決眼前的一時。而沒辦法真正的從根本著手解決問題。道法中有許多的法事及方法,可以幫助人在追求,事業及名利中,減少阻礙,如陽宅布局、旺店、旺市、旺貴人、打禁小人等等,增加有利自己的一面,轉移不利自己的因緣,進而減少損失,幫忙守住成果。補財庫是一種減少損失、很有效的方法。
1 。寄天庫
什麼是寄天庫。因為我們今生所做的德是在後世所受用。故我們先將天庫錢跟天錢寄在天庫之中已備我們來生受用,則有一話。天庫寄補。則後是不愁也。
2。還地庫。
由於人今生所受跟過去世的功德業障皆有一定的關系。故我們前生所做之業或所欠之財必須還之。故此法是在還前生之債讓冤親債主前來討債,或擾亂我們在世的安寧。故可保在生者事事順利小人遠離
3補水庫。
水府掌管現世人的財富。如果我們自己的水庫空虛。在生又如何有其財富呢?故需要補水庫以讓財富吉祥
這是道教在招財法科中最為正統的做法,與訪間所聽到的補財庫是有所不同的。而且其法是當中最重要的部分是在奏疏跟封庫押送。。最後一一清點庫錢。這樣的法科需要正統且傳度奏職的法師才有能力行之。當你三庫都補完後。。。則可請法師為你做造庫的法事。
何為造庫。許多人會賺錢,也有錢賺但奇怪那錢往往賺進來後沒多久又流掉了,自己也不知道為什麼好像錢都守不住。這就是所謂的有財無庫。如同農夫會種田而且田地也會收成但他卻沒有谷倉,那收下來的稻作只好放在那邊,過沒多久該爛的爛了,被人偷走或拿去。結果自己所得的稻榖還有多少一樣的。當你三庫補完開始入了財,就要開始造庫。。。經由法師做法造庫摧動財庫招財。使求法者財庫飽滿。。且不會隨意漏財!!
求財祿本身要多做功德,多行善(留德比留財更重要)。其實人間錢財本事共有,有福的人才能受用支配錢財的,無福的人只是守財奴隸而已,古有明訓【三代勤儉、一代開空】創業維艱,對於錢財不易求,就會特別珍惜,也會特別勤奮,到第三代,吃好、穿好、用的方便、花的輕松,反正錢伸手就有,不會去想錢從哪裡來,如何來,怎麼來,又沒賺錢的經驗、理財的觀念,坐吃山空則是必然的結果。
有此可知人的福祿、財源是各有因緣,守得住比賺得多、花的凶更重要,因此人常自嘆,沒有財庫守不住錢財,守不住錢財有兩種:一種亂花錢亂買東西,反正花錢人就爽,事後又會後悔不已,一種借錢給人拿不會來,投資事業別人賺錢,自己卻賠錢,賺錢卻別人享用,心有不舍,不甘願,來補財庫比較快有感應,有效果。
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