生活點滴

名字是跟著我們一輩子的稱呼，對我們的一生有著不小的影響免費姓名學。什麼樣的名字最適合自己呢？當然是適合自己的名字是最好的。

　　那要怎樣判斷名字是否適合你呢？自然是依據你的生辰八字，因為到目前為止，沒有比生辰八字更能完整、准確、全面的描述個人命運的工具。

　　那麼，怎樣依據生辰八字來判斷名字是否適合你自己呢？方舟周易認為，可以從下三個方面著手：

　　一、名字所含之五行是否對命格有較強的益補作用。名字的五行一般是從字形、字義、字音以及字的筆畫數等幾個方面來進行考量的。不過，無論是從哪個角度去考量，名字中所含之五行務必對命格有較強的益補作用，否則，名字不能稱得上適合。方舟周易在此溫馨提示：名字中五行對命格的益補，決不是命格中缺什麼五行就補什麼五行，而是命格中需要什麼五行就補充什麼五行，要知道缺與需要是兩回事的，缺不一定需要，而需要也不一定缺，只有缺而需要才補，而缺但不需要補之反為害。

　　二、名字的張弛程度是否與命格的格局高低相匹配。人人都有美好的願望，人人都有美好的期許，這是人之常情。名字就是人們寄予美好希望的最普遍載體。從周易姓名學的角度上看，名字的張弛程度務必與命格的格局高低相匹配，名字可以在命格格局的基礎上適當的誇張，給命主以自信和更廣闊的發展空間，但是，切忌嚴重脫離命格格局實際的不靠譜的誇張。比如，富貴層次較低的命格，若起名為“天一”、“天豪”之類寓意天下第一、人間富豪等是很不合適的。這就是為什麼有的人名字中帶有“富”字果然發富了、而有的人名字中同樣帶有“富”字卻窮得叮噹響的原因。方舟周易認為，名字的張弛程度與命格之格局高低匹配要做到“大而有度且不露鋒，小而適中卻不拘謹，雅而獨特不顯孤寒，實而質樸不感庸俗”。

　　三、名字的意境是否與命局顯現命主的特質相吻合。

　　人秉天賦而生，因此根據命局中所顯現的命主特質信息，因勢利導、揚長避短地給命主起名，可以將命主好的運勢發揮至極致。名字的意境與命主的特質是否吻合主要體現在命主事業的先天潛質和後天取向姓名學上，比如，命格顯示命主有文人的潛質，那麼，命主取一個文人氣息較濃的名字則更有利於今後事業的發展；同樣，命格顯示命主有藝人的潛質，那麼，命主取一個藝術氣息較濃的名字則更有利於今後事業的發展；等等。


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一個人的名字，不僅是代表著生命個體的專八字免費用符號，它更有著深刻的內涵：姓名是一個人形像、素質、品位的體現，同時它直接影響著人的事業、婚姻、健康和人際關系。注入了人生理念的中國漢字姓名學不僅寄托著人們的企盼和願望，更暗示著大自然對人類具有極強的，不可抗拒的信息誘導力。

　　《漢字姓姓名學名學》是《易經》的分支，姓名中蘊含的五行生克、字音字型字意數理等暗示時時刻刻都在影響著人的一生。中國漢字是像形文字，是一種像形文化，它的字型、字音、字意都隱含著深刻的暗示和無窮的奧秘，漢字姓名學無論繁體字簡化字均可解析預測，揭視其玄機，作為易學的一個分支，漢字學極具潛在價值，特別值得我們研究。

　　4月6日，本周六，艾維諾森林將於艾德門俱樂部內舉行易經《漢字姓名學》講座，歡迎朋友們蒞臨參加。精研易學、姓名學近20年的周易實戰專家王洪年老師將親臨現場主講。主要以多年實八字戰的角度講解姓名學免費外界命理師所不願示人的實用絕招，同時舉出平時所遇姓名實戰案例進行趣味性講解。

此講座主要講解如何避免姓名帶來的人生困惑，如何躲避不吉利的名字，了解哪些名字可以旺財旺官、哪些名字可以使配偶更加體貼愛護自己；免費姓名學哪些名字容易出手術、刀傷；哪些名字可以使自己人生更加絢麗多彩等等，大師會與嘉賓進行現場互動，為嘉賓測算姓名與人生的關系以及不好的漢字避忌及化解之法。


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姓與名，是區分個人身份的文化符號。中國是文明古國，體現在八字人的姓與名上，那學問就挺深。據統計，中國人的姓就有上萬種之多，“百家姓”一說，只是修辭上的需要。你想想，一個擁有十幾億人口的大國若只有百十個姓，那姓名學重姓重名的人用高鐵都拉不過來，民政和公安部門的社會管理工作就會遇到大麻煩。

姓是家族的標識，而名，則著重強調個體差異。父母給孩子起名，依個人文化背景、興趣愛好而定，除卻家族規制，具有很大的隨意性。而姓則不同，姓是家族血脈得以傳承延續的具有絕對排他性的標識，姓是不能改也是改不得的，誰動這個心思，誰就是大不孝。

古人，尤八字免費其是古代文人，除了名，還得有字、號。比如蘇軾，姓蘇，名軾，字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”。古人有文化，在姓名字號上，他們不馬虎也不嫌麻煩。如果是皇帝，那更不得了，老百姓有的，他當然要有，老百姓沒有的，他更要有，如年號、廟號、帝號、謚號等，這些東西老百姓不能僭位使用，專制帝國的森嚴等級不容挑戰。

孔子有了兒子，魯昭公派手下工作人員送去一條鯉魚致賀，孔子深感榮幸，索性給兒子取名“鯉”，以志紀念。我暗想，幸虧魯昭公送的是一條鯉魚，萬一是條鯰魚或草魚什麼的，豈不難為了至聖先師。叫孔鯰孔草等怎麼也不如叫孔鯉來得響亮，何況，漢文化裡，鯉魚像征姓名學免費著健康、進取等人間正面形像——在古代中國，“鯉魚跳”是一個人功成名就的代用語。５月５日是日本的兒童節（端午節），全國各地都有為男孩子懸掛鯉魚旗以勵其志的風俗，而鯰魚草魚之類就沒這待遇。

給兒子取名“鯉”，雖有蒙主聖恩的意思，其實也透露著隨遇而安的曠達。兩千多年後的還是那片土地，人們的名字集體無意識跟隨與孔免費姓名學聖相似的思路，無數個向東、向陽、衛東、衛紅用響亮的意識形態符號昭彰著一個時代的姿態，當然，對當年民眾的時代感，今天的我們不能簡單地誣稱其為諛時媚世。而作家或劇作家們給自己作品裡的壞人起名則是另一條思路，那些壞人不僅壞，不僅反動，而且名字（包括俗稱的“外號”）都顯得陰陽怪氣，晦暗無光。如《紅燈記》裡的王連舉，《智取威虎山》裡的座山雕、欒平、胡彪、野狼嚎，《沙家浜》裡的胡傳魁、刁德一，《金光大道》裡的範克明、張金發、馮少懷等。最可笑的是，《暴風驟雨》裡有個壞蛋竟然叫杜善人，一聽那名字就不是個好東西，而《紅燈記》《平原作戰》裡的日本鬼子連大平、田中、川端、松下這樣聽上去比較順耳的姓都不配有，他們只能姓鳩山、龜田之類。

僵化的臉譜化時代，這些都不足為奇，時間既能留下痕跡，也能涮洗一切。十一世紀的中國人的名字，漸次回歸平實、溫婉且注重民族文化傳承，人的時代感和價值觀的嬗變由此可窺一斑。



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愛因斯坦的相對論普遍適用的，世免費姓名學上的事往往是相對的，正所謂有陽就有陰，有白就有黑。有天才，就有傻蛋，有真品，也有偽劣。面對市面上眼花繚亂的姓名學書籍， 面對易壇裡廣告宣傳神話連篇的千家百派姓名學函授面授偷稅漏稅教學班，該相信誰呢？

透過現像看本質，當今姓名學流派再五花八門，其實從根本上說，主要就是兩大類：一類是根本不會預測的書店裡常見到的所謂“唯物姓名學”，其實不過是廣泛抄獵一堆典籍引故然後大雜燴一塊的產物；另一類就是可以用於預測的“易理姓名學”，本文的重點就是要解析易理姓名學中當今常見的幾個主要流派，希望能夠起拋磚引玉的作用。 

真正的數理姓名學即五格體系精華本是一門完善的預測學:無論簡體繁體，化成五格和五行後，每格皆可代表專門含義類像，通過易學操作方式從而可以像八字一樣預測出人的六親關系，以及健康，事業，財官，婚姻，子女等------只可惜真正掌握其法門的高手百裡無一。

就是十二地支學，其真正精華部分是用易學裡地支間的生克關系刑衝會合害來論事。有時單用生肖就可以預測出家庭成員或企業人事間的作用關系以及幫老總挑選得力助手等。港台在生肖姓名學方法已總結出一套完善嚴謹細致的操作方式。 

所有權威起名大師，在為人命名時必遵守的一條重要原則是:要結合八字喜用神來為人命名，這條原則已是百年來約定俗成起名必備。

姓名學 命局貴在五行流通與平衡，凡有利之的五行皆為喜用神，不利之的五行皆為忌神。換一句話說，所謂喜忌用神的劃分，就是為了命局的五行流通與平衡。也就是說， 八字理論是在遵守世間的宇宙之規，即陰陽平衡。

宇宙是全息的，八字，姓名，風水，六爻，奇門------都可以測出相同的結果來，每種形式都有自己專門的運算法則，若一定要用八字規矩來插手姓名學的運算，也許不是不可以，不過更可能是陷入了一種起名誤區。 






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人們接受一個品牌的名稱，就好像姓名學免費接受一個早已熟識的老朋友一樣。比如你老同學叫“張堅強”，雖然他人長得瘦瘦弱弱，說起話來溫文爾雅，但你從來不會覺得有什麼不妥。

至少旁人跟你提及這個名字，你的腦海裡不會出現一個雖然叫“李一儒”，但高大威猛的人。所以，我們通常也不會去考慮拿破侖和白蘭地有什麼淵源（難道是姓名學這位偉人喜歡在指揮千軍萬馬的時候給自己斟上那麼一杯？）；也不會在意鱷魚這麼個殘忍的動物穿在身上會不會有被咬上一口的危險；甚至人頭馬這麼個神話裡才可能出現的怪物喝下去會有什麼反應……但這些看似隨意、細細考究之下又覺得風馬牛不相及的品牌名稱得來卻並不是那麼容易。上個世紀70年代初期，美國美孚石油為了適應形勢的需要，要給自己取一個新名字，結果興師動眾地耗資1億美元、動用了7000多人才如願以償地叫了“埃克森”（EXXON）。

而某跨國為了把英文名稱翻譯成叫得響的中文名字也不惜投入5000萬美元的巨資。說到這裡，很多人馬上八字會聯想到幾乎是世界上最強大的，怎麼偏偏叫了明顯底氣不足的“微軟”，看來要麼是太吝嗇不肯花錢八字免費，要麼是太年輕不夠成熟，當然也可能是故意如此來顯示謙虛。





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科學證明，任何一種學術都是有其規律可尋的。姓名預測八字免費學也不例外，它就像一幅人生軌跡圖。取名改名應先預測人體命局，取出命局中的喜用神五行，附在名字上，使用神在後天得以補救。在名字上補足命局中的喜用神。必須以取主人命局中的喜用神五行為原則。

給孩子起個好名是走向成功的開始，是為子女開運的最佳選擇，古人雲：賜子千金，不如教子一藝，教子一藝，不如賜子好名。現代市場競爭，已使名字與資本，商品質量和價格同等重要，企業、產品擁有一個好名，是現代企業生存和發展的重要舉措。

　　何謂“命名”?一般字詞典上的解釋是“給以名稱”，意思就是給人和事物取名字。我國孔聖人也說：“名正言順，名不正則言不順。”這裡的“順”，也應該是指命運的順利通暢而言。再看我國最早的字典《說文解字》對名的解釋是：“名命也，從口，從夕，夕者冥也，冥不相見，故以口自名。”我們的理解是：“名”是由看不見的“命”和看得見、喊得出，並具有一定意義的文字符號所組成。“命”是屬於無形、無音；但具有一定靈性的陰性物質，也就是現代西方科學家正在探索的，所謂“暗物質”之類的東西。“名”是有形

　　、有音、有義的文字符號，屬陽性物質。由這兩種陰陽物質所組成的“名”，代表著人和

　　事物的“命”，並不只是簡單的一個代號。我國的姓名是由一筆一畫構成的方塊漢字所組成，它既有像，又有數，還有音，也有義，這些像、數、音、義都具有陰陽五行的內容，每個漢字跟周易八卦的符號來源，有相通之處，不是隨意亂造的；“仰觀像於天，俯觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，以通神明之德，以類萬物之情。”如“水”、“火”二字，很明顯就是由八卦中的“坎”“離”二卦的卦像演變而來。“日月山川”，就是宇宙自然物的符化符號。每個漢字相當於一個“小太極”，並通過數千年來無數人對它們的使用，加強了對漢字的意念，從而使字內儲存了一定的信息。名字中的字形，相當於佛、道教中的“符”，字音，相當於“咒”；字義，相當於氣功界所說的“意念”。寫名字的時候，等於是在畫符，叫名姓名學字的時候，等於是在念咒，同時又在自覺或不自覺地給名字加意念。意念這種無形的力量是很大的，它能改變一些事物，自然也包括命運在內。根據“萬物可類像，萬物皆有靈，萬物能通靈”的觀點，漢字一定潛藏著很多尚待開發的奧妙和信息，很值得我們去探索、研究和應用。故我國很早就有人利用漢字來預測人和事物的吉凶禍福，並有不少這方面的測字專家，如宋朝的謝石，就是其中很有名氣的一位。日本有一位研八字究中國漢字的專家，曾感慨地這樣說過：“中國的漢字好比是‘集成電路’，它儲存了較多的信息。”故有人能從單個漢字或由漢字組成的名字，測出一些令人吃驚和信服的事。而且通過漢字名稱中所含的信息，去影響人和事物命運的吉凶，就不足為奇了。

　　因此，我們在命名時，除了重視命理、數理和陰陽五行外，還應同時重視名字中的漢字形音義所含信息的影響。另外，還須重視天時、地利與人和等因素的綜合影響。不能片面強調，顧此失彼。因為任何事物都不是孤立存在的，它必然要跟其它事物相連而互相有所影響。而且命名一定要有針對性，要名副其實。

　　通過我們數年來的研究、實踐和觀察與驗證，還發現：比較多的人出生後隨意取的名字，多數與他(她)們的先天命運情況，基本相符。名字不夠好的人，生辰八字多數也不夠好。名字好的，先天命運也基本上較好。名字的好壞，不僅會影響人們命運的吉與凶，同樣也會影響到其它事物，如企業、商店、產品、大型建築物等的命運和前途。要不然，為什麼美國的美孚石油，不惜花費上億美元，也要為自己的改好名呢?俗話說得好：名利，名利，有名才有利。名在前，利在後，先有名，後有利，有好名，才會有好利，這是很容易理解的。命名學包括命人名和命其它事物名字，雖然屬於易學的一個分支，但跟易學的其它分支如中醫、占蔔、相學、命理、風水等相比，較為年輕，古代雖也有，但很零星，沒有人像其它分支那樣作系統研究，更無著述可傳，後受姓名學免費日本熊氏所著《姓名與人生》的影響，才開始引起我國大部分易學者的重視和研究。目前還處於邊學習，邊應用，邊研究，邊探索的階段。免費姓名學並在探索中，不斷有所發現和補充。雖然在命名學中，有些問題在認識上還不夠深入和統一，甚至有爭論，這也是很自然的。但我們相信，實踐是檢驗真理的唯一標准，只要我們不斷學習、研究、探索和實踐，是能夠提高認識，逐步獲得解決的。我們還相信，在不久的將來，我國的“命名學”水平，一定會超過日本熊氏！達到一個嶄新的水平。

　　名字是通過字的音、義、形、像數，攝取了物質之氣，吸納了物質之波，經過無數次書寫和呼喚，顯著地左右著人們的健康及人生的諸多問題，名字的作用是無形的，是潛移默化的，是得益一生的。 


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因為以生肖為影響人生運勢的主體，姓名的文字為客體八字，比對文字與生肖的交互吉凶，方可說明其損益的狀況，所以和一般姓名學的筆劃吉凶完全無關。在名情財生肖姓名學的學理應用上，有“春秋禮數”與“萬有引力”二項法則。春秋禮數的運用，可確定男女朋友在婚姻生活中的家庭責任指數。而萬有引力的交互性便可表現出男女朋友的戀愛指數。因為當中有一定程度的差異性，也藉此說明了為什麼熱戀的男女朋友，與婚姻生活上的夫妻關系，會出現極大的不同。

　我們今天以“戀愛”運勢作為主題，應該和大家談談生肖姓名學中最有趣的“萬有引力”。戀愛中的男女朋友，以女孩子的生肖來看男孩子的姓名，可以明白男生對女生付出多大的用心，也可以知道男孩子對女孩子表現出多大的姓名學吸引力。相對的，女孩子的姓名比對男孩子的生肖時，可以表現女生之所以吸引男生的條件是什麼，和婚後女孩子可以幫助先生什麼樣的忙！

　　因此在未婚的男女朋友，確認彼此是否為理想終身伴侶時，陳安茂老師常常直言不諱。明白男女朋友在婚 後的夫妻生活是否達到最大的互補效益，就知道促成的是否為極佳的緣份。至於要如何檢驗愛情關系的好壞影響，最好的方式是要了解生肖的喜忌。比如生肖中的肉食動物是虎、蛇、狗，這三種生肖看到“肉類字根”便可得食(有得吃)，肉類字根是：月、心三種部首；假如看到“五谷字根”不得食(沒得吃)，就會心痛沒人知。五谷字根是：米、麥、梁、豆、禾等部首。這個時候，代表人一生感情世界的第二個字(姓名的中間字)，能不能得食就相當重要。假若是草食動物的生肖，就正好相反。但是生肖的喜惡並非如此簡單，若要全然了解至少 要修業四個月。我們在此以女性八字免費朋友為例，簡單列舉“情路不好走”的禁忌文字。“枝、梅姓名學免費、霜、雪、月、亭、貞、霞、露、冰、冬”等文字字意均有帶“孤獨”、“稍縱即逝”、“冰冷”的含意，表現在情感上都有負面影響。而姓名的中間字如有出現：淑、敏、文、玫、敦，等文字交叉字根的女性，多半也是感情受挫者(僅少數例外)。還有部首，都是傷情的高危險群。 

最後還有一種“單名”的類型。姓名是單名的女性，視同沒有姓名中間字，偏偏這是代表感情的用字。所以單名的女性，要希望婚姻幸福，除非有一位“百依百順”的老公。可是自古至今要找“百依百順”的老公幾乎就是不可能的任務。所以單名的諸位女強人們，只好要忍受不免費姓名學為人知的辛酸！

　　姓名文字反應感情的基本學理，很難用三言兩語來作注解。我們簡單舉例幾個代表意義。



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　姓名好壞需要由三個地方去推敲：一、數理吉凶 二、格姓名學局結構三、與八字相合度如八字何。前兩項比較單純，只需要由姓名筆畫就能夠把需要的資訊排列出來

　而數理吉凶並不是看姓名的個別筆畫，而是需要把姓名筆畫根據公式加總之後，根據各個宮位的數字與五行關系來看。　而姓名學中所謂的「三才」，指的是「命宮、事業宮、出生宮」三個宮位。而「三才結構」指的則是「事業宮、命宮、出生宮」三個宮位之間的結構關系。

一個人一生吉凶受「命宮」影響甚巨，所以分析結構一定要分析「命宮」；而一個人能否成長得順利，跟「出生宮」有關系，所以，也要知道「出生宮」的衝克情形；而人長大後，就要開始賺錢，並為前途打拼，因此「事業宮」的好壞，在長大後的影響就越來越重要了，當然就要注意「事業宮」的八字免費衝克問題了。

　　但是，有人說女人的感情重於事業不是嗎？對，不過「事業宮」的地方正好是女人的「夫妻宮」，所以分析一個名字的「事業宮」，就等於分析了她的「夫妻宮」了。也可以說感情對於女人來說是她的事業。

　　姓名的結構就像是「大樓的結構體」，設計健全的大樓，就會比較耐震安全，而且住起來愉快；相反地，設計錯誤或者建造過程中有瑕疵的姓名學免費大樓，就很危險了！除了遇到火災時處理很不容易，遇到地震甚至還會倒塌。所以就像一棟大樓一樣，姓名「結構」的重要性是很高的！

　　一個名字的「宮位」總共有十種，分別是「命宮」、「事業宮」、「夫妻宮」、「出生宮」、「子女宮」、「前運宮」、「運勢宮」、「人際宮」、「兄弟宮」、「父母宮」等十大宮位。全部宮位都要列入「姓名結構分析」嗎？不是的！必須列入分析的結構是「三才」的部分，也就是說，「三才」的部分才是「大廈的結構體」。

　　應該這麼說，「三才」管姓名的「結構吉凶情形免費姓名學」；而其他的宮位管「宮位之間的互動關系」。因此，「三才不衝克」便是好的結構，而其他宮位之間的衝克，代表的通常只是宮位之間的互動情形，而不是代表結構吉凶的意義。

　　所以，先撇開姓名與八字適合度不談的話，若一個名字的數理吉凶與三才結構都是吉祥的，這樣的名字就算是好名字了。

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